Πέμπτη 15 Ιουλίου 2021

′′ Κυρία, θέλω μόνο να σάς πώ ότι ο Θεός σάς αγαπά πραγματικά ".

 


Κάπου σέ ένα χωριό, ένα αγοράκι έβαλε ζεστά ρούχα καί είπε στόν πατέρα του:
- Μπαμπά, είμαι έτοιμος.
Ό πατέρας του, ό Ιερέας είπε: ′′ Είσαι έτοιμος γιέ μου?"
- Μπαμπά, ήρθε ή ώρα νά βγούμε έξω να μιλησουμε στόν κόσμο για τό λόγο Τού Θεου.
Ό Ιερέας απάντησε: ′′ Γιε μου, έξω έχει πολύ κρύο καί βρέχει."!
Τό παιδί κοίταξε έκπληκτο τόν πατέρα του καί είπε: ′′ Μά μπαμπά, οί άνθρωποι πρέπει νά μάθουν γιά Τόν Θεό ακόμα καί τίς βροχερές καί κρύες μέρες ".
Ό μπαμπάς απάντησε:
′′ Γιέ μου, δέν θά βγώ αυτή τή φορά ". Έχει πολύ κρύο.
Σέ απελπισία, τό παιδί είπε, ′′ Μπαμπά, μπορώ νά πάω μόνος μου; Σέ παρακαλώ, πολυ"
Ό πατέρας του περίμενε λίγο καί μετά είπε:
′′ Γιέ μου, μπορείς νά φύγεις.
Ορίστε τά βιβλια καί νά προσέχεις στό δρομο.
- Σέ ευχαριστώ μπαμπά!
Καί τότε βγήκε ό μικρος στή βροχή μονος.
Τό παιδί περπατησε σέ όλους τούς δρόμους τού χωριού, μοιράζοντας τά βιβλια στούς ανθρώπους πού συνάντησε.
Μετά από 2 ώρες περπάτημα στή βροχή καί τό κρύο μέ τό τελευταίο βιβλιο στό χέρι σταμάτησε σέ μιά γωνία γιά νά δεί ποιός άλλος υπήρχε εκεί νά δώσει τό τελευταίο.
Αλλά οι δρόμοι ήταν εντελώς έρημοι.
Μετά γύρισε στό πρώτο σπίτι πού είδε, πήγε στήν εξώπορτα, χτύπησε αρκετές φορές καί περίμενε, αλλά...
Αφού δέν απαντούσε κανείς, γύρισε νά φύγει, αλλά κάτι τόν σταμάτησε. Τό αγόρι γύρισε πρός τήν πόρτα καί άρχισε νά χτυπά δυνατά τήν πόρτα. Συνέχισε νά περιμένει.
Επιτέλους άνοιξε ή πόρτα ελαφρώς.
Βγήκε μιά κυρία μέ ένα πολύ θλιμενο βλέμμα καί ρώτησε:
′′ Τί μπορώ νά κάνω γιά σένα, γιέ μου;
Μέ φωτεινά μάτια καί ένα όμορφο χαμόγελο, το παιδί είπε:

Τρίτη 6 Ιουλίου 2021

"Κι έμειναν οι λίγοι....Πιστοί ως το ΤΕΛΟΣ...!

 


"Κι έμειναν οι λίγοι....
Οι τρελοί,
οι καταδιωγμένοι,
οι επικίνδυνοι,
οι ζηλωτές.
οι ανεύθυνοι.
Πιστοί στον Ποιητή
τ' ουρανού και της γης,
ορατών τε πάντων κι αοράτων.
Έμειναν πιστοί
στ' αληθινό εμβόλιο.
Την ακαινοτομητο Πιστη και την Ιερα Παραδοση.
Στην Πατρώα ευσέβεια...
Εις άφεση αμαρτιών
και ζωήν αιώνιον.
Πιστοί ως το ΤΕΛΟΣ...!

Παρακαλάμε για τη Βασιλεία των ουρανών και συνάμα χασμουριόμαστε

Αγίου Ιωάννου του Χρυσόστομου

Παρακαλάμε για τη Βασιλεία των ουρανών και συνάμα χασμουριόμαστε



Η ανταπόκριση του Κυρίου στην προσευχή δεν εξαρτάται από το πλήθος των λόγων, αλλ’ από τη νήψη του νου και της καρδιάς. 
Και αυτό μπορεί να το διαπιστώσει κανείς απ’ όσα λέει η Γραφή για τη στείρα Άννα, τη μητέρα του προφήτη Σαμουήλ. «Κύριε», έταξε η Άννα, «αν σκύψεις πάνω από τη θλίψη της δούλης σου και με θυμηθείς και μου δώσεις παιδί, τότε εγώ θα το αφιερώσω σ’ εσένα για όλη του τη ζωή» (Α’ Βασ. 1:11).
Είναι πολλά τα λόγια αυτά; Όχι. Και όμως, επειδή με νήψη και προσοχή έκανε αυτή τη μικρή προσευχή, κατόρθωσε όσα ηθέλησε:
 Και την ανάπηρη φύση της διόρθωσε και την κλεισμένη μήτρα της άνοιξε και από την περιφρόνηση των ομοεθνών της λυτρώθηκε και από την άγονη γη θέρισε σιτάρι πλούσιο. 

Όποιος προσεύχεται, λοιπόν, ας μη λέει περίσσια λόγια.
Και ο Χριστός και ο Παύλος, άλλωστε, μας σύστησαν να προσευχόμαστε συχνά, αλλά με συντομία και μικρά διαλείμματα. Γιατί, μακραίνοντας την προσευχή, είναι δυνατό να χάσεις την προσοχή. Κι έτσι δίνεις την ευκαιρία στο διάβολο να σε πλησιάσει και να σου υποβάλει τους δικούς του λογισμούς. Αν, όμως, οι προσευχές σου είναι σύντομες και συχνές, τότε θα μπορείς εύκολα να τις κάνεις με προσοχή και νήψη, καλύπτοντας μ’ αυτές όλο τον διαθέσιμο χρόνο σου. Θέλεις κι εσύ να μάθεις άγρυπνη προσευχή και προσοχή του νου και διαρκή παραμονή κοντά στο Θεό; 

Πήγαινε στην Άννα και μάθε τι έκανε εκείνη.
Σηκώθηκαν, λέει, όλοι από το τραπέζι (Α’ Βασ. 1:9). Ωστόσο, η Άννα δεν πήγε ούτε να κοιμηθεί ούτε ν’ αναπαυθεί. Έτρεξε στη Σκηνή του Μαρτυρίου για να προσευχηθεί. Απ’ αυτό συμπεραίνω πως, ακόμα κι όταν έτρωγε, δεν παραφόρτωνε το στομάχι της. Διαφορετικά, δεν θα μπορούσε να προσευχηθεί, και μάλιστα με τόσα δάκρυα.
Αν εμείς, όταν είμαστε νηστικοί, με δυσκολία κατορθώνουμε να προσευχηθούμε, ενώ ύστερ’ από τα συμπόσια ποτέ δεν προσευχόμαστε, πολύ περισσότερο εκείνη, μια γυναίκα, δεν θα προσευχόταν μ’ αυτόν τον τρόπο μετά το συμπόσιο, αν είχε καλοφάει. 

Ας ντραπούμε εμείς, οι άνδρες, που παρακαλάμε για τη βασιλεία των ουρανών και συνάμα χασμουριόμαστε, ας ντραπούμε, λέω, εκείνη τη γυναίκα, που παρακαλούσε κι έκλαιγε. Δες την ευλάβειά της κι από τούτο: «Μιλούσε από την καρδιά της· τα χείλη της μόλις που κινιόνταν και η φωνή της δεν ακουγόταν καθόλου» (Α’ Βασ. 1:13).
 

ΟΛΑ ΟΣΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΡΟΥΜΕ ΓΙΑ ΤΗ ΝΗΣΤΕΙΑ ΤΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ;


Πολλοί ίσως αγνοούν τη νηστεία αυτή. Η χρονική της διάρκεια κυμαίνεται, επειδή η έναρξή της εξαρτάται από την κινητή εορτή του Πάσχα.
Αρχίζει από τη Δευτέρα μετά την Κυριακή
των Αγίων Πάντων και λήγει στις 28 Ιουνίου, την παραμονή δηλ. των Αγ. Αποστόλων Πέτρου και Παύλου 


Για τη νηστεία αυτή κάνουν λόγο ο Μ. Αθανάσιος και οι Αποστολικές Διαταγές, δηλ. είναι γνωστή από τον 4ο αιώνα. Αρχικά βέβαια ήταν επταήμερη και υπήρχε πριν καθιερωθεί η εορτή των Αγίων Αποστόλων.Συνδεόταν δε με την εορτή της Πεντηκοστής, επειδή μετά από αυτήν οι Απόστολοι «Νηστεύσαντες και προσευξάμενοι» (Πραξ. Ιγ΄ 3) άρχισαν το κυριακάτικό τους έργο. Όταν καθιερώθηκε η εορτή των Αποστόλων, η νηστεία παρατάθηκε μέχρι την 28 Ιουνίου.
Και σ’ αυτή τη νηστεία καταλύεται ψάρι ΣΑΒΒΑΤΟΚΥΡΙΑΚΟ μεχρι και την εορτή του Γενεσίου του Τιμίου Προδρόμου (24 Ιουνίου), οποιαδήποτε μέρα και αν πέσει και Τριτη και Πεμπτη εχει καταλυσει οινου και ελαιου  Αν η εορτή των Αγ. Αποστόλων Πέτρου και Παύλου πέσει ημέρα Τετάρτη ή Παρασκευή καταλύεται μόνον ψάρι, όχι κρέας. Την παραμονή της εορτής είναι αυστηρή νηστεία, εκτός εάν είναι Σάββατο ή Κυριακή.Οι Χριστιανοί πρέπει να τιμούμε γενικά όλες τις νηστείες, διότι ωφελούμεθα ψυχικά. Η νηστεία είναι υποχρεωτική για όλους, εκτός αν υπάρχουν λόγοι υγείας.
Αρχαιότερες νηστείες είναι εκείνη της Τετάρτης και της Παρασκευής, που φθάνει μέχρι την αποστολική εποχή.
Καθιερώθηκε δε η μεν Τετάρτη σε ανάμνηση του Συμβουλίου των Ιουδαίων που μεθόδευσε την προδοσία και τη σύλληψη του Κυρίου, η δε Παρασκευή, επειδή κατ’ αυτήν σταυρώθηκε και έπαθε έως του Σταυρού ο Κύριος.
Έτσι οι Χριστιανοί ενήστευαν διαφορετικές ημέρες από τους Ιουδαίους, που είχαν ως ημέρες νηστείας τη Δευτέρα και την Πέμπτη.
Η νηστεία των δυο αυτών ημερών (Τετάρτη και Παρασκευή) είναι για όλο το χρόνο [πλην εξαιρέσεων]. Πρέπει λοιπόν να την προσέχουμε και να την εφαρμόζουμε, διότι είναι και σχετικά εύκολη.
Εν τούτοις και σ’ αυτές γίνεται κατάλυση οίνου και ελαίου ορισμένες εορτές Αγίων που είναι επίσημες.
Η νηστεία είναι άριστο μέσον προς κατάκτηση των αρετών και συντελεί στη σωτηρία μας.

 

Πέμπτη 1 Ιουλίου 2021

Σκότωσαν την τιμή, για να ζήσει η ντροπή .

Σε ένα χωριό μπήκαν οι στρατιώτες και βίασαν όλες τις γυναίκες , εκτός από μία που αντιστάθηκε στον στρατιώτη, τον σκότωσε και έκοψε το κεφάλι του!
Και αφού οι στρατιώτες ολοκλήρωσαν την αποστολή τους και επέστρεψαν στους στρατώνες τους, τότε βγήκαν όλες οι γυναίκες από τα σπίτια τους, μαζεύοντας τα σκισμένα ρούχα τους και έκλαιγαν, εκτός από μία.
 
Αυτη βγήκε από το σπίτι της και ήρθε με το κεφάλι του στρατιώτη στα χέρια της, και το βλέμμα της ήταν γεμάτο υπερηφάνεια , και τους είπε : Νομίζατε ότι θα τον άφηνα να με βιάσει χωρίς να τον σκοτώσω ή να με σκοτώσει;
 
Οι γυναίκες του χωριού κοίταξαν η μία την άλλη και αποφάσισαν ότι θα πρέπει να την  σκοτωσουν , ώστε να μην υπερηφα
νευτεί με την τιμή της και έτσι οι σύζυγοί τους να μην τους ρωτούν όταν επιστρέφουν από τη δουλειά, γιατί δεν αντισταθήκατε σαν και αυτήν!
 
Της επιτέθηκαν και τη σκότωσαν.
( Σκότωσαν την τιμή, για να ζήσει η ντροπή )
 
Αυτή είναι η περίπτωση των διεφθαρμένων στην κοινωνία μας σήμερα. Σκοτώνουν και απομονώνουν κάθε έντιμο άτομο ουτως  ώστε να μην υπάρχει μάρτυρας στην διαφθορά τους.

 

Δευτέρα 28 Ιουνίου 2021

ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΣΤΑ ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ Ι.Μ.ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΑΘΩ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΜΕΘΟΔΙΟΥ.

ΒΙΝΤΕΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΜΟΛΟΓΙΑΚΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ Ι.Μ.ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΜΕΘΟΔΙΟΥ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΟΝΟΜΑΣΤΙΚΗΣ ΤΟΥ ΕΟΡΤΗΣ. 

ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΕΤΗ ΓΕΡΟΝΤΑ.


 Υ.Γ. 1.ΕΑΝ ΕΙΣΤΕ ΑΠΟ ΚΙΝΗΤΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΑΤΗΣΤΕ ΚΑΤΩ ΚΑΤΩ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ "ΠΡΟΒΟΛΗ ΕΚΔΟΣΗΣ ΙΣΤΟΥ".

Υ.Γ. 2.ΕΑΝ ΔΕΝ ΠΑΙΖΕΙ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΑΤΗΣΤΕ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΛΕΕΙ youtube  ΚΑΙ ΠΑΙΖΕΙ ΚΑΝΟΝΙΚΑ.

Κυριακή 27 Ιουνίου 2021

14-6 π.ημ. ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ Ι.Μ.ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ ΑΘΩ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΜΕΘΟΔΙΟΥ.

ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΧΡΟΝΙΑ ΕΟΡΤΑΣΤΗΚΑΝ ΜΕ ΤΑΠΕΙΝΩΤΗΤΑ ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΜΕΓΑΛΕΙΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΔΕΝ ΑΡΜΟΖΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΓΝΗΣΙΟΥΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ ΤΑ ΟΝΟΜΑΣΤΗΡΙΑ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ Ι.Μ.ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΜΕΘΟΔΙΟΥ .

ΣΑΣ ΜΕΤΑΦΕΡΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΥΧΕΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΙΕΣ ΤΟΥ ΓΙΑ ΟΛΟΝ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ ΠΟΥ ΤΟΝ ΤΙΜΗΣΕ ΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑΝ ΝΑ ΠΑΡΕΥΡΕΘΟΥΝ.

ΕΜΕΙΣ ΩΣ ΕΛΛΗΝΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΦΙΛΩΝ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ "ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΘΕΟΛΟΓΟΣ ΚΑΒΑΛΑΣ " ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΣΤΟΝ ΓΕΡΟΝΤΑ ΜΕΘΟΔΙΟ ΝΑ ΚΡΑΤΗΣΕΙ ΕΩΣ ΤΕΛΟΥΣ ΚΑΙ ΝΑ ΜΙΜΗΘΕΙ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΜΕΘΟΔΙΟ ΤΟΝ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΕΩΣ ΟΥΤΩΣ ΩΣΤΕ ΟΛΟΙ ΕΜΕΙΣ ΝΑ ΠΑΙΡΝΟΥΜΕ ΔΥΝΑΜΗ ΑΠΟ ΤΗΝ ΔΙΚΗ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΝΑ ΑΞΙΩΘΟΥΜΕ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ ΤΩΝ ΟΥΡΑΝΩΝ .

ΕΙΣ ΠΟΛΛΑ ΕΤΗ ΓΕΡΟΝΤΑ !!!

Υ.Γ :ο λογος του γεροντος θα δημοσιευτει συντομα.

Παρασκευή 25 Ιουνίου 2021

Την ζωή μου είπα ότι σου χρωστάω, όχι την ψυχή μου.

 

Ήταν ένας πατέρας που μεγάλωνε ένα ανάπηρο παιδί μόνος του.
Το παιδί ήταν κατάκοιτο στο κρεβάτι.
Κάποια στιγμή έφτασε σε τεράστιο οικονομικό αδιέξοδο.
Τότε εμφανίστηκε κάποιος άνθρωπος στην ζωή του, που άρχισε να τον βοηθά χρηματικά προς χάριν του παιδιού.
Τον βοήθαγε για πολύ καιρό, ώσπου κάποια στιγμή ο πατέρας του είπε «σου χρωστάω ...την ζωή μου».
Μόλις το άκουσε αυτό ο άνθρωπος του είπε:
«θέλω να έρθεις μαζί μου σε μια συγκέντρωση».
Έτσι κι έγινε, κάποια μέρα αφήσαν το κατάκοιτο παιδί στο σπίτι και πήγαν σε κάποιον χώρο όπου γινόταν η συγκέντρωση.
Εκεί ο πατέρας διαπίστωσε ότι ήταν συγκέντρωση των Ιεχωβάδων.
Σκέφτηκε να μείνει για να μην τους προσβάλλει.
Μόλις τελείωσε η συγκέντρωση και έφευγε ο κόσμος, του είπε ο ”ευεργέτης” «εσύ μείνε».
Πήγαν τον πατέρα σε ένα άλλο δωμάτιο, όπου ήταν Χριστιανικές εικόνες πάνω στο πάτωμα και του είπε
«Μου ανέφερες ότι μου χρωστάς την ζωή σου.
Πάτησε λοιπόν τις εικόνες και γίνε μάρτυρας του ιεχωβά».
Ο πατέρας ευθύς απάντησε
«Εγώ Ορθόδοξος γεννήθηκα και Ορθόδοξος θα πεθάνω.
Την ζωή μου είπα ότι σου χρωστάω, όχι την ψυχή μου».
Τότε τον ξυλοκόπησαν άγρια και τον πέταξαν στον δρόμο.
Ο αιμόφυρτος πατέρας πήρε ένα ταξί και παρά την προτροπή του ταξιτζή να τον πάει στο νοσοκομείο, εκείνος πήγε σπίτι.
Έξω από το ξεκλείδωτο σπίτι του, είδε το παιδί του να τρέχει και να γελά όπως όλα τα παιδάκια.
Με έκπληξη ρώτησε το παιδί τι έγινε και εκείνο του είπε τα λόγια
«Ήρθε ο Κύριος ο Χριστούλης με σήκωσε και είπε:
Αυτή την στιγμή ο μπαμπά σου μαρτυρεί για Εμένα»...
και με σήκωσε βγήκα έξω και περπάτησα...

Κυριακή 13 Ιουνίου 2021

Εορτή της Αναλήψεως Ι.Μ.Εσφιγμενου....λόγος από τον Καθηγούμενο +Αρχιμανδρίτη Μεθόδιο 28-5-2021π.ημ.

 Επί τη ευκαιρία της λαμπροφόρου Δεσποτικής εορτής της Αναλήψεως του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, εκφωνήθηκε και φέτος απο τον σεβάσμιο Καθηγούμενο της γνήσιας Ιεράς Μονής Εσφιγμένου +Αρχιμανδρίτη Μεθόδιο ο πανηγυρικός θείος λόγος της ημέρας, τον οποίο παραθέτουμε βιντεοσκοπημένο. (π.ημ. 28.05.2021) (ν.ημ. 10.06.2021)

 


 

Πέμπτη 10 Ιουνίου 2021

ΕΟΡΤΗ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ 2021 -Ι.Μ.ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ.

 ΜΕ ΤΗΝ ΠΡΕΠΟΥΣΑ ΛΑΜΠΡΟΤΗΤΑ ΕΟΡΤΑΣΤΗΚΕ ΓΙΑ ΜΙΑ ΑΚΟΜΗ ΧΡΟΝΙΑ Η ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ ΣΤΗΝ Ι.Μ.ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ .

ΟΠΩΣ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΤΗΣ ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ ΠΑΝΗΓΥΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΗΜΕΡΑ ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ ΚΑΘΩΣ ΤΟ ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΕΙΝΑΙ ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΕ ΑΥΤΗΝ .

ΣΑΣ ΠΑΡΑΘΕΤΟΥΜΕ ΛΙΓΕΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΕΥΧΕΣ ΤΟΥ ΗΓΟΥΜΕΝΟΥ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΜΕΘΟΔΙΟΥ ...ΣΥΝΤΟΜΑ ΘΑ ΕΧΟΥΜΕ ΚΑΙ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΘΙΕΡΩΜΕΝΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΟΣ.

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΚΑΙ ΒΟΗΘΕΙΑ ΜΑΣ Η ΑΓΙΑ ΑΝΑΛΗΨΗ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ.







Πέμπτη 3 Ιουνίου 2021

Όπλα ηλεκτρομαγνητικών συχνοτήτων και self test εχουν σχεση μεταξυ τους ;

  

 

σχολιο ιστολογιου μας: αυτο ειναι ενα παλιο αρθρο το οποιο αναφερετε στα οπλα ηλεκτρομαγνητικων συχνοτητων και στο ποσο μπορει να επηρεασουν τον ανθρωπο ,στο οποιο ομως εχει μια εικονα (1) που μας θυμιζει παρα πολυ τα σημερινα self test για τον covid 19 με την μπατονετα..δεν ξερουμε εαν εχουν σχεση μεταξυ τους αλλα δεν ειναι πολυ περιεργη η ομοιοτης τους;

παρακατω βαζουμε και την επεξηγηση στα ελληνικα σχετικα με την αναφορα που γινετε στην εικονα :
Ο Brainradio μεταδίδει και λαμβάνει σήματα ηλεκτρικής εγκεφαλικής δραστικότητας, επηρεάζει τη συνείδηση ​​και τη συμπεριφορά από γνωστικές διεργασίες που παράγονται από τον νευρικό τηλεελεγκτή. Είναι συνηθισμένο ότι ο νευρικός τηλεελεγκτής στοχεύει στην αντιγραφή των ενδογενών, φυσικών γνωστικών διαδικασιών και συνδυάζει τους δικούς του στόχους και τις επιλογές του στη συνείδηση ​​του στόχου του ηλεκτρονική τροποποίηση συμπεριφοράς.

Ένα από τα εργαλεία που χρησιμοποιούνται από τον στρατό στην τροποποίηση της συμπεριφοράς και ελέγχου του νου, είναι τα όπλα ηλεκτρομαγνητικών συχνοτήτων που λειτουργούν εξ αποστάσεως. Αυτά τα όπλα χρησιμοποιούν μικροκύματα, ELF (εξαιρετικά χαμηλές συχνότητες) και ακουστικές συχνότητες για να χειραγωγήσουν κρυφά τα μυαλά των ανθρώπων κάτω από την επίθεση. 

Η χρήση των όπλων συχνότητας στον άνθρωπο για τον έλεγχο της συμπεριφοράς του δεν είναι νέα. Πάνω από 50 χρόνια, η συχνότητα των όπλων Νευρο-Electro-Magnetic όπλων έχει ενισχυθεί από τη χρήση τους στους μυστικούς πόλεμους. 
Αυτά τα «μικρά» «μη θανατηφόρα» ή «σιωπηλή όπλα», έχουν επίσης βελτιωθεί με τον πειραματισμό σε αθώους ανθρώπους μετά την αρχική ανάπτυξη τους. Μία ακτίνα συχνότητας προς τον ανθρώπινο εγκέφαλο, μπορεί να προκαλέσει μια σειρά από σοβαρές παρενέργειες. 


 

Τα ELF κύματα προκαλούν ναυτία, πονοκεφάλους, ταχυκαρδία χωρίς καμία αιτία. Το 1974, έγινε η πρώτη επιτυχής μετάδοση ανθρώπινης φωνής απευθείας στο κρανίο ενός ατόμου και διεξήχθη από τον Δρ Joseph C. Sharp Reed Army (Ινστιτούτο Ερευνών Walter), μέσω κυμάτων ELF. Η τεχνική αυτή αναπτύχθηκε αργότερα στη μέθοδο της διαφοράς, και χρησιμοποιήθηκε στον Πόλεμο του Κόλπου. Τα κύματα ELF είναι δυνατόν να υπνωτίζουν ένα στόχο, χωρίς ο στόχος να είναι ενήμερος και αφήνοντας ίχνη μηδενικών στοιχείων.

Κυριακή 30 Μαΐου 2021

Ο καλογερος και ο "ποντικος".

Κάποτε χριστιανοί μου κάποιος μοναχός, έφυγε από το κοινόβιο και την ευλογημένη υπακοή και πήγε στην έρημο να γίνει ησυχαστής.
Ο λογισμός του απαιτούσε να αφοσιωθεί μέρα νύχτα στη μελέτη και θεωρία του ονόματος του Ιησού Χριστού και μάλιστα στο μυστήριο της Τριαδικότητος του Αγίου Θεού.
Έτσι πίστευε ότι θα μπορούσε μέσα στην ερημιά και στη γαλήνη της ησυχίας να ενωθεί με τον Θεόν χωρίς μέριμνες και χωρίς σκοτούρες.
Ύστερα όμως από δύο τρεις ημέρες, δεν μπορεί κανένας να αντέξει και παραπάνω εδώ που τα λέμε, σε κάποια στιγμή των ιερών του στοχασμών, αισθάνθηκε κοντά του την παρουσία κάποιου;
Τι ήταν; Ένα μικρό ποντίκι.
Είχε ανεβεί στην μπαλωμένη και τρύπια παντούφλα του, και μύριζε το μεγάλο δάκτυλο του ποδιού του.
Έτσι αποσπάσθηκε η προσοχή του και ήταν αδύνατον να κρατήσει αμετακίνητο το νου του, στην ενθύμηση του Θεού και στην προσευχή του.
Το είδε και είπε μέσα του, τι είπε μέσα του τώρα,
«Εγώ άφησα τα πάντα για να επικοινωνώ αμέριμνα και σωστά με τον Θεόν και να έρχεται τώρα να μου την χάλασε ένας ποντικός.
Ε, αυτό δα, παρατραβάει το κορδόνι, και λέγει νευριασμένος στο ποντίκι, δυνατά τώρα:
-«Γιατί βρε σιχαμένο μου διακόπτεις την προσευχή μου;»
-«Γιατί πεινάω, απάντησε το ποντίκι».
Και ο ησυχαστής ανταπάντη
σε με αγανάκτηση, χωρίς να αναρωτηθεί, πως το ποντίκι μίλησε με ανθρώπινη φωνή,
-«Φύγε από δω βρε μαγαρισμένο, εγώ προσπαθώ με χίλιους κόπους να δω πως θα ενωθώ με τον Θεό, και συ ήρθες να μου ζητήσεις να ασχοληθώ με την κοιλιά σου;» και φραπ, τίναξε το πόδι του και πέταξε τον ποντικό στην απέναντι γωνία της σπηλιάς του.
Και τότε το ποντίκι γυρίζει και με πολύ ηρεμία, αφού τον κοίταξε στα μάτια, του απάντησε, με ανθρώπινη γλώσσα:
- «Μάθε το μία για πάντα, πάτερ, αν δεν μπορέσεις με τους γύρω συνασκητάς σου και με τον γέρο Αββακούμ, που ψήνεται στον πυρετό, και πεθαίνει από την πείνα μέσα σε μία διπλανή σου σπηλιά, αλλά και με τον κάθε Αββακούμ, δηλαδή τον πλησίον σου, που πονάει και υποφέρει, που πεινάει και διψάει και κείται γυμνός και πληγιασμένος, και δεν τον συμπονέσεις, και δεν του σταθείς, στα προβλήματά του, τότε, ποτέ, μα ποτέ δεν θα μπορέσεις να ενωθείς με τον Θεόν της αγάπης και του ελέους. »
Και χάθηκε ο ποντικός.
 Όσιος Δαυίδ ο εν Ευβοια

 

Πες μου αββα τι να κανω;

 

Ήταν ένας γέροντας αναχωρητής, τίμιος, και πήγα μια φορά σ’ αυτόν, όταν ήμουν καταπονημένος από τους πειρασμούς.
Αυτός ήταν άρρωστος και κατάκοιτος και, αφού τον χαιρέτησα, κάθισα κοντά του και του είπα:
– Κάνε μια ευχή για μένα, πάτερ, διότι πολύ θλίβομαι από τους πειρασμούς των δαιμόνων.
Και ο γέροντας άνοιξε τα μάτια του και μου είπε:
– Παιδί μου, εσύ είσαι νέος και δε θ’ αφήσει ο Θεός να καταπονηθείς από αβάσταχτους πειρασμούς.

Κι εγώ του είπα:
– Και νέος είμαι και πειρασμούς έχω από πολύ ενάρετους ανθρώπους.
Κι εκείνος πάλι μου είπε:
– Λοιπόν, ο Θεός θέλει να σε κάνει σοφό.
Κι εγώ είπα:
– Πώς θα με κάνει σοφό; Εγώ κάθε μέρα γεύομαι το θάνατο της ψυχής.
Κι εκείνος αμέσως απάντησε:
– Σώπα, παιδί μου. Είπα ότι σε αγαπά ο Θεός και θα σου δώσει τη χάρη του.
Και πρόσθεσε:
– Να ξέρεις, παιδί μου, ότι τριάντα χρόνια πολέμησα με τους δαίμονες και επί είκοσι χρόνια δε φάνηκε να μη βοήθησε καθόλου ο Θεός. Κι όταν πέρασε το εικοστό πέμπτο, άρχισα να βρίσκω κάποια ανάπαυση, που με τον καιρό γινόταν πιο μεγάλη. Μετά το εικοστό έβδομο και το εικοστό όγδοο έτος η ανάπαυση της ψυχής μου γινόταν πολύ πιο έντονη. Και τώρα που περνάει το τριακοστό έτος και κοντεύει να τελειώσει, τόσο στερεώθηκε μέσα του η ανάπαυση, ώστε δεν μπορώ να την υπολογίσω και να τη μετρήσω.
Και τελείωσε ο γέροντας με αυτά τα λόγια:
– Όταν θελήσω να σηκωθώ για να προσευχηθώ, τρεις ψαλμούς προφταίνω να πω με το στόμα μου και από κει και πέρα, τρεις μέρες να στέκομαι όρθιος, αισθάνομαι έκσταση κοντά στο Θεό και δεν καταλαβαίνω καθόλου κούραση. Βλέπεις τώρα, τι άμετρη ανάπαυση μο προξένησε η πολύχρονη εργασία της υπομονής;
Αγ. Ισαάκ ο Σύρος

Πέμπτη 20 Μαΐου 2021

Έκθεση του Τούρκου Δζεμάλ Μουσχέτ: «Ο Κεμάλ εύρεν έδαφος δράσεως»



ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΑΚΟΜΗ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝ ΣΕ "ΣΥΝΩΣΤΙΣΜΟΥΣ" "ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΕΣ ΦΙΛΙΕΣ" ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΑΗΔΙΕΣ ΠΟΥ ΤΟ ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΕΙΝΑΙ ΟΡΓΗ !!!


Του Κωνσταντίνου Φωτιάδη*
H επιβεβαίωση των εγκληματικών καταγγελιών όταν ενισχύεται με εκθέσεις οθωμανικών εγγράφων διευκολύνει την ανάδειξη της ιστορικής αλήθειας, συμβάλλει στην αποκατάσταση ιστορικών παρεξηγήσεων και βοηθά τους λαούς να γνωρίζονται καλύτερα. H πολυσέλιδη έκθεση του Τούρκου Δζεμάλ Νουσχέτ κινείται σ’ αυτή την κατεύθυνση. Ένα χαρακτηριστικό απόσπασμα επιβεβαιώνει του λόγου το αληθές:
O M. Κεμάλ προς διατήρησιν των τσετών έπρεπε όπως ετοιμάση έδαφος δράσεως δι’ αυτάς και ως τοιούτον εύρε το της περιφερείας του Πόντου· αι γενικαί σφαγαί, αι αρπαγαί και εξοντώσεις εις την περιφέρειαν ταύτην ήρχισαν από τον Φεβρουάριον και διήρκεσαν μέχρι του Aυγούστου· αι σφαγαί αύται και εκτοπισμοί εξετελέσθησαν ημιεπισήμως τη συμμετοχή και στρατιωτικών και πολιτικών υπαλλήλων· επειδή δε η περιφέρεια αύτη ήτο πολύ εκτενής και πλουσία, εις την καταστροφήν της έλαβον μέρος άτομα εξ όλων των τάξεων.
Aι έξ χιλιάδες των Eλλ. κατοίκων της Πάφρας αποκλεισθείσαι εντός των εκκλησιών του Σλαμαλίκ, του Σουλού Δερέ, της Παναγίας και του Γκιοκτσέ Σου παρεδόθησαν εις το πυρ, και εντός αυτών εκάησαν όλοι: γέροντες, άνδρες, γυναίκες και παιδία· ουδείς εσώθη. Mερικαί εκ των γυναικών οδηγήθησαν εις το εσωτερικόν υπό των τσετών και, αφού ασέλγησαν επ’ αυτών, τας εθανάτωσαν.
Aι κινηταί περιουσίαι και τα χρήματα των Eλλήνων κατοίκων της Πάφρας ελεηλατήθησαν. Mετά το φρικώδες τούτο έργον αι τσέται ήλθον εις τον δήμον Aλά-Tσαμ, όπου παρέταξαν εις γραμμήν τους εις 2.500 χριστιανούς κατοίκους, και παρασύραντες αυτούς εις τους πρόποδας των ορέων, τους εθανάτωσαν όλους. Eκ των 25.000 Eλλήνων της περιφερείας Πάφρας, Aλά-Tσαμ ενενήκοντα τοις εκατόν εξοντώθησαν, οι δε εκτοπισθέντες εθανατώθησαν εις το εσωτερικόν.

Κυριακή 16 Μαΐου 2021

Τι είναι η ύψωση της Παναγίας;


Όσοι έτυχε να παρευρεθείτε σε τράπεζα μίας Αγιορείτικης Μονής θα παρακολουθήσατε τη λεγομένη Ύψωση (του άρτου) της Παναγίας. Θα δώσουμε μια εξήγηση αυτής της ακολουθίας. 
Ο άρτος της Παναγίας είναι μια τριγω­νική μερίδα που κόβεται από ένα πρόσφορο και υψώνεται προς τιμή της Θεοτόκου. Ποιός κάνει την ύψωση; Σύμφωνα με τη λειτουργική παράδοση κατά το τέλος της τράπεζας ο τραπεζάρης της μονής. Τα παλαιά τυπικά και Ωρολόγια γράφουν ότι την ύψωση κάνει ο «ταχθείς αδελφός» ή ο «ταχθείς μοναχός» ή ο «μέλλων υψώσαι την Παναγίαν»ή «παρά του εις τούτο τεταγμένου μοναχού»(Άγιος Μάρκος Εφέσου). Ο Άγιος Συμεών Θεσσαλονίκης αναφέρει ότι την ύψωση κάνει «ο αναγνούς και τα πνευματικά διακονήσας τοις αδελφοίς», δηλ. ο αναγνώστης του λόγου προς πνευματική οικοδομή των μοναχών και προσκυνητών. Σε καμιά περίπτωση δεν αναφέρεται ότι την κάνει ο ηγούμενος ή ο εφημέριος της Μονής. Αυτοί παρακολουθούν. Όταν γίνεται η ύψωση λέγεται το «Μέγα το όνομα της αγίας Τριάδος»,το «Παναγία Θεοτόκε, βοήθει ημίν», «Μακαρίζομεν σε πάσαι αι γενεαί…»και «Άξιον εστίν…».Προσφέρεται θυμίαμα και οι παρευρισκόμενοι παίρνουν από αυτό τον άρτο προς αγιασμό τους αλλά και προς δόξα ιδιαίτερη (εξαιρέτως) της Θεομήτορος, η οποία γέννησε τον ουράνιο άρτο της ζωής, δηλ. τον Κύριο Ιησού Χριστό, που διατρέφει τις ψυχές μας.
Το εκκλησιαστικό έθιμο της υψώσεως είναι πολύ παλιό. Το «Ωρολόγιο το Μέγα» το ανάγει στους Αποστόλους, και συνδέεται με την ευλάβεια των χριστιανών ιδιαίτερα δε των μοναχών προς τη Θεοτόκο που αναζητούσε και για την Παναγία κάτι παράλληλο προς την προσφερόμενη στον Κύριο Θεία Ευχαριστία. Όπως η Θεία Ευχαριστία προσφέρεται σε ανάμνηση του Κυρίου έτσι και η ύψωση του άρτου γίνεται προς ανάμνηση της Παναγίας. Από τα λειτουργικά βιβλία, από πληροφορίες που μας δίνει ο Άγιος Συμεών Θεσσαλονίκης και άλλοι συγγραφείς, φαίνεται ότι η ύψωση της Παναγίας γινόταν καθημερινά στην τράπεζα των μοναχών. Κατά την εποχή του Αγίου Συμεών γινόταν η ύψωση της Παναγίας στην ακολουθία του Όρθρου, ή σε οποιαδήποτε άλλη περίσταση όταν το ζητούσαν οι πιστοί ή τακτικά από πολλούς ιερείς. Πάντοτε δε κατά τη διάρκεια της Θ. Λειτουργίας μετά το «Εξαιρέτως…» όταν ψαλλόταν ο ύμνος προς την Θεοτόκο (το «Άξιον εστίν ως αληθώς…» ή η θ΄ωδή της Καταβασίας της εορτής) γινόταν η ύψωση της Παναγίας. Αυτό γίνεται από το μεγάλο πόθο του ιερέα και των πιστών «επικαλείσθαι και ανυμνείν την πανύμνητον» και «ως αν μείζονος της παρά ταύτης επιτύχοιμεν βοηθείας» δηλ. για να επιτύχουμε μεγαλύτερη βοήθεια από τη Θεοτόκο.
Και συνεχίζοντας ο Άγιος Συμεών λέει, ότι η ύψωση έχει σκοπό να έχομε την Παναγία βεβαία βοηθό σε όλες τις ανάγκες και τις περιστάσεις. Αναφέρει δε ότι έχει προσωπική πείρα αυτής της βοήθειας αλλά καταθέτει και την μαρτυρία άλλων αξιοπίστων προσώπων.(Διάλογος κεφ. 357) («εν πάσαις ημών χρείαις και περιστάσεσι βοηθόν αυτήν και φρουρόν ούσαν ασφαλεστάτην… και πλείστης τυγχάνομεν εκ του ανυψούσθαι τον άρτον τούτον βοηθείας, ως και ημείς πείρα πολλάκις έγνωμεν και παρά πολλών άλλων αξιοπίστων εμάθομεν»). Η προσφορά του αντιδώρου προς ύψωση, που γίνεται σήμερα από τον ιερέα μετά τον καθαγιασμό των τιμίων δώρων παραπέμπει στη συνήθεια της υψώσεως της Παναγίας. Είναι γνωστό ότι το αντίδωρο συμβολίζει το «σώμα της Θεοτόκου» επειδή από τον άρτο της προθέσεως είχε αφαιρεθεί ο «Αμνός», (τετράγωνο κομμάτι του προσφόρου με τη σφραγίδα ΙΣ- ΧΡ- ΝΙ-ΚΑ), όπως ο Χριστός γεννήθηκε από την Παναγία.Η σταυροειδής ύψωση του αντιδώρου γίνεται όπως θα γινόταν και η ύψωση της Παναγίας.
 
 http://eikonografies.gr