Μην ψάχνεις πάντοτε τον εχθρό έξω σου. Ο πιο λεπτός πόλεμος γίνεται εκεί όπου γεννιούνται και κρίνονται οι λογισμοί σου.
Ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης, επικαλούμενος τον θεῖο Διάδοχο, αποκαλύπτει μία από τις λεπτότερες μεθοδείες του πονηρού: να μη γνωρίζει ο άνθρωπος πού πραγματικά διεξάγεται ο πνευματικός του αγώνας.
Ο εχθρός θέλει τον άνθρωπο να κοιτάζει συνεχώς έξω του. Να κατηγορεί πρόσωπα, περιστάσεις και γεγονότα· να αναζητεί την αιτία του πολέμου παντού, εκτός από τον τόπο όπου χρειάζεται πρωτίστως νήψη και φύλαξη: την καρδιά.
Ο Άγιος Διάδοχος Φωτικής διδάσκει ότι η Χάρη του Θεού κατοικεί στο βάθος του νου, ενώ τα πονηρά πνεύματα περιφέρονται γύρω από τα μέλη της καρδιάς και επιχειρούν, με λογισμούς, πάθη και φαντασίες, να αποσπάσουν τον νου από τη μνήμη του Θεού.
Γι’ αυτό ακριβώς ο πονηρός δεν θέλει ο άνθρωπος να μάθει την τέχνη της νήψεως.
Γιατί όταν ο νους αρχίσει να φυλάσσει την καρδιά και η καρδιά να επικαλείται το παντοδύναμο Όνομα του Κυρίου, τότε ο λογισμός παύει να περνά απαρατήρητος.
«Πάσῃ φυλακῇ τήρει σὴν καρδίαν· ἐκ γὰρ τούτων ἔξοδοι ζωῆς.»
Παροιμίες 4,23
Δεν είναι κάθε σκέψη δική μας. Δεν είναι κάθε λογισμός αλήθεια. Δεν πρέπει κάθε εσωτερική κίνηση να γίνεται δεκτή, να συζητείται και τελικά να ριζώνει μέσα μας.
Η νηπτική παράδοση της Εκκλησίας μάς διδάσκει πρώτα να διακρίνουμε, έπειτα να αντιστεκόμαστε και πάνω απ’ όλα να στρέφουμε αμέσως τον νου προς τον Χριστό.
«Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, Υἱὲ τοῦ Θεοῦ, ἐλέησόν με.»
Λίγες λέξεις. Μα μέσα τους ολόκληρη ομολογία πίστεως, επίκληση του Σωτήρος και κραυγή ανθρώπου που γνωρίζει ότι μόνος του δεν μπορεί να νικήσει τον αόρατο πόλεμο.
«Ἀδιαλείπτως προσεύχεσθε.»
Α΄ Θεσσαλονικεῖς 5,17
Η καρδιακή προσευχή δεν είναι μαγική τεχνική ούτε ψυχολογική αυτοσυγκέντρωση. Είναι έργο μετανοίας, ταπεινώσεως και Χάριτος, μέσα στη ζωή της Εκκλησίας και, ιδιαιτέρως όταν κανείς εισέρχεται βαθύτερα στη νοερά εργασία, με διάκριση και πνευματική καθοδήγηση.
Δεν κυνηγούμε αισθήσεις. Δεν ζητούμε οράματα. Δεν αναζητούμε «πνευματικές εμπειρίες».
Ζητούμε τον Χριστό.
Και όταν έρχεται ο λογισμός, δεν καθόμαστε να συνομιλήσουμε μαζί του.
Επιστρέφουμε στην προσευχή.
Επιστρέφουμε στη μετάνοια.
Επιστρέφουμε στο Όνομα που τρέμει ολόκληρη η δύναμη του εχθρού.
«Καρδίαν καθαρὰν κτίσον ἐν ἐμοί, ὁ Θεός, καὶ πνεῦμα εὐθὲς ἐγκαίνισον ἐν τοῖς ἐγκάτοις μου.»
Ψαλμός 50,12
Ο Άγιος Νικόδημος δεν αποκάλυψε αυτή την τέχνη του διαβόλου για να φοβηθεί ο άνθρωπος.
Την αποκάλυψε για να μάθει να πολεμά.
Με νήψη.
Με μετάνοια.
Με ταπείνωση.
Με τη μνήμη του Θεού.
Με το γλυκύτατο και παντοδύναμο Όνομα του Ιησού Χριστού.
Φύλαγε την καρδιά σου. Εκεί κρίνεται πολλές φορές ολόκληρος ο πόλεμος. Και κράτα τον Χριστό μέσα στη μνήμη σου, πριν ο λογισμός προλάβει να γίνει πάθος.
Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης
Παραπομπή στον Άγιο Διάδοχο Φωτικής, Κεφ. λγ΄, Φιλοκαλία
Εσύ, όταν έρχεται ο λογισμός, τον συζητάς ή καταφεύγεις πρώτα στην προσευχή;
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.