Στον εγκωμιαστικό του λόγο ο ιερός Δαμασκηνός απευθύνεται προς τον ιερό Χρυσόστομο και λέει:
Πράγματι, αρχίζοντας από τον εαυτό σου και οικοδομώντας τον εαυτό σου αληθινή Ιερουσαλήμ, πόλη του ζωντανού Θεού, για να κατοικήσει σ' αυτήν το θείο Πνεύμα, σε όλα τα σημεία της γης. Ανατολή και Δύση, Βορρά και Νότο, γύρισες με το λόγο σου, ώστε και για σένα να λεχθεί πολύ εύστοχα η θεία προαναφώνηση του θεόπνευστου Δαβίδ: "η φωνή τους αντήχησε σ' όλη τη γη και τα λόγια τους ακούστηκαν σ' όλη την οικουμένη".
Γιατί στάθηκες μελετητής της αληθινά αυτοσοφίας του Θεού, της ενυπόστατης δύναμης του Θεού Πατέρα, και ανίχνευσες αυτόν μ' όλη σου τη δύναμη και έγινες μιμητής του Θεού όσο αυτό είναι δυνατό στον άνθρωπο.
Εσύ στα Γάδειρα, τα πέρατα της φύσης, την έννοια κάθε αρετής έχτισες πάνω στο θεμέλιο της ταπείνωσης, με μόνη την οποία ευδόκησε και ο Θεός να σώζει και ο άνθρωπος να σώζεται.
Γιατί τίποτε δεν είναι πιο ασφαλές έρεισμα απ' αυτήν. Κι ότι η ταπείνωση πηγάζει από την πίστη, είναι σ'όλους φανερό. Πώς δηλαδή κάποιος θα υποταχθεί στον ανώτερο του, αν δεν πιστέψει πως είναι ανώτερος και ύψιστος;
Σαν υπηρέτης του Λόγου, είσαι γεμάτος από λόγους, με τους οποίους κήρυξες τον θείο και ενυπόστατο Λόγο του Θεού Πατέρα, με τη χάρη του Πνεύματος, ομοούσιο με τον Πατέρα, και οι τρεις ν' αναγνωρίζονται μονάδα που προσκυνείται σε Τριάδα, και Τριάδα που ανακεφαλαιώνεται σε μονάδα, που τη χαρακτηρίζει κάποια παράδοξη ένωση και διαίρεση.
Ιερός Δαμασκηνός
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.