Ο Ιερός Αγώνας της Παλαίφατης Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους Άθω

Η Παλαίφατη Ιερά Μονή Εσφιγμένου, αυτή που έμεινε αμετακίνητη, πιστή στην Ορθόδοξη Ιερή Παράδοση χωρίς νεωτερισμούς, υπό την καθοδήγηση του Γέροντα Μεθοδίου, συνεχίζει αδιάκοπα τον αγώνα για την Ορθοδοξία μέσα σε δύσκολες εποχές διωγμών και σύγχυσης.

Όσοι το επιθυμούν, μπορούν να σταθούν δίπλα στη Μονή με την προσευχή τους, με ηθική ή και υλική στήριξη.

Στήριξη από την Ελλάδα

Αρχιμανδρίτης Μεθόδιος

Τ.Θ. 5913

Τ.Κ. 630 75 Ιερισσός Χαλκιδικής

 

Στήριξη από το εξωτερικό

Για δωρεές από το εξωτερικό, η διαδικασία γίνεται αποκλειστικά μέσω PayPal:

www.filoi-esfigmenou.com

friends.esfigmenou@gmail.com

Η μικρή συμβολή του καθενός γίνεται μεγάλη δύναμη στον αγώνα της Μονής.

English

The Holy Struggle of the Ancient Holy Monastery of Esphigmenou, Mount Athos

The Ancient Holy Monastery of Esphigmenou, which has remained steadfast, faithful to the Orthodox Tradition without innovations, under the guidance of Elder Methodios, continues its tireless struggle for Orthodoxy in these times of persecution and confusion.

Whoever wishes may support the Monastery with prayer, moral, or material help.

Support within Greece

Archimandrite Methodios

P.O. Box 5913

P.C. 630 75 Ierissos, Halkidiki

Support from abroad

Donations are made exclusively via PayPal:

www.filoi-esfigmenou.com

friends.esfigmenou@gmail.com

Every small contribution becomes a great strength in the Monastery’s struggle.

Deutsch

Der Heilige Kampf des Altehrwürdigen Klosters Esphigmenou, Berg

Όχι στην ψηφιακή ταυτότητα και τον προσωπικό αριθμό – Γρηγόρης Σερέτης, Γέροντας Μεθόδιος

 

Το θαύμα στο Μοναστήρι του Ζωγράφου.

Στο Άγιον Όρος βρίσκεται το Μοναστήρι του Ζωγράφου, το οποίο τιμάται στο όνομα του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου. Μέσα στο καθολικό αυτής της Μονής, δίπλα στον κίονα του δεξιού χορού, υπάρχει μια θαυμάσια εικόνα του Αγίου, από τις πιο θαυματουργές του Όρους.

Αλλά ποιο είναι το ιστορικό της;

Όταν βασίλευε στο Βυζάντιο ο Λέων ο Σοφός (909 μ.Χ.), τρία αδέλφια από την Αχρίδα, ο Μωϋσής, ο Ααρών και ο Βασίλειος, θέλησαν να γίνουν μοναχοί. Γι’ αυτό πήγαν στο Άγιον Όρος, όπου έχτισαν ένα Μοναστήρι. Όμως διαφώνησαν μεταξύ τους για το ποιος θα έπρεπε να ήταν ο άγιος προς τον οποίον θα το αφιέρωναν. Γι’ αυτό, με νηστεία και προσευχή, παρακάλεσαν τον Θεό να φανερώσει το θέλημά Του.

Ετοίμασαν, λοιπόν, το σανίδι όπου θα ιστορούσαν την εικόνα και το τοποθέτησαν μέσα στη νεόχτιστη Εκκλησία. Ένα βράδυ, ενώ και οι τρεις τους προσεύχονταν μέσα στα κελλιά τους, ένα ασυνήθιστο φως, λαμπρότερο και από αυτό του ηλίου, απλώθηκε από την Εκκλησία σ’ όλο τον γύρω τόπο κι έφτασε ως τα κοντινά υψώματα.

Την άλλη μέρα το πρωί, πήγαν στον Ναό και εκεί τους κατέλαβε έκπληξη, φόβος, θαυμασμός και δέος για το πραγματικά παράδοξο που έβλεπαν με τα ίδια τους τα μάτια:

Επάνω στο άγραφο και ανιστόρητο ξύλο, επάνω στο κενό και αζωγράφιστο σανίδι, είχε αποτυπωθεί θαυμάσια η ζωντανή μορφή του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου!. Από αυτό το εκπληκτικό θαύμα της αχειροποίητης εικόνας του Αγίου Γεωργίου, η Μονή του Ζωγράφου αφιερώθηκε άπαξ διά παντός στο σεπτό όνομά του.

Ο αυτοκράτωρ, στη Βασιλεύουσα, όταν άκουσε το θαύμα, τόσο πολύ ευλαβήθηκε τον Άγιο, ώστε ήρθε ο ίδιος αυτοπροσώπως, με ζήλο και με αγάπη πολλή, για να δει και να προσκυνήσει την εικόνα του Τροπαιοφόρου. Το ίδιο έκαμε και ο ηγεμόνας των Βουλγάρων, ονόματι Ιωάννης, από το Τύρνοβο, και βοήθησαν τη Μονή του Ζωγράφου, η οποία, έκτοτε, υψώθηκε μεγαλόπρεπη και περικαλλής.

Ένας, όμως, δεσπότης, ακούγοντας για τα πολυάριθμα θαύματα της αχειροποίητης εικόνας του Μεγαλομάρτυρος, μέσα του αμφέβαλλε και απιστούσε λέγοντας με αφροσύνη πνεύματος ότι όλ’ αυτά δεν ήταν παρά τεχνάσματα και επινοήσεις των μοναχών, που σκοπό είχαν τη φιλοχρηματία και τον πλουτισμό, καθώς και άλλα παρόμοια.

Πήγε, λοιπόν, ο ίδιος στο Μοναστήρι και, μόλις οι μοναχοί τον οδήγησαν με πολλή τιμή μέσα στον Ναό, αυτός, χωρίς σεβασμό και ευλάβεια, με φανερή την απαξίωση και, συνάμα, την περιέργεια, στάθηκε με αλαζονεία και κομπασμό μπροστά στην ιερή εικόνα. Σαν αγέρωχος, υπερόπτης και ανευλαβής που ήταν, άπλωσε με θράσος και αναίδεια το χέρι του και άγγιξε το θείο πρόσωπο του Μεγαλομάρτυρος.

Ευθύς αμέσως -ω, του θαύματος!- ακινητοποιήθηκε το δάκτυλο του χεριού του επάνω στο ιστορημένο πρόσωπο της Εικόνος και στάθηκε εντελώς αδύνατο να αποκολληθεί από την εικόνα. Μάταια προσπαθούσε η συνοδεία του και οι πατέρες να τον ελευθερώσουν. Το κόλλημα του δακτύλου του ήταν η παίδευση του αγίου που απέρριπτε.

Μετά από λίγο, μέσα σε φρικτούς πόνους, οι πατέρες αναγκάστηκαν να του κόψουν το δάκτυλο προκειμένου να απαγκιστρώσουν το χέρι του από την επιφάνεια της αχειροποίητης εικόνας!

Ακόμη και σήμερα στην αριστερή παρειά (μάγουλο) και κοντά στη ζωγραφισμένη μύτη του Αγίου, είναι ορατό και ευδιάκριτο αυτό το οικτρό δακτυλικό υπόλειμμα του ταπεινωμένου δεσπότη..

Βιβλίο: «Άγιος Γεώργιος ο Τροπαιοφόρος: Θαύματα του Αγίου», Έκδοση Ιεράς Μονής Αγίου Γεωργίου Ηλίων Ευβοίας

 

Η Μνήμη του Αγίου Μεθοδίου ως Λόγος Ομολογίας

 Στις 14 Ιουλίου, κατά το πάτριο εορτολόγιο, η Αγία του Χριστού Εκκλησία τιμά τη μνήμη του Αγίου Μεθοδίου, Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, του Ομολογητού. Του Αγίου του οποίου το τίμιο όνομα φέρει ο Γέροντας Μεθόδιος, Καθηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου Αγίου Όρους. Με αφορμή την ημέρα της εορτής του, βρεθήκαμε και εμείς εκεί και σας παραθέτουμε την ομιλία του Γέροντα στο Συνοδικό της Μονής. Λόγος απλός, πατρικός, εκκλησιαστικός. Λόγος που δεν ζητά να εντυπωσιάσει, αλλά να θυμίσει. Ότι η πίστη δεν παραδίδεται ως ιδέα, αλλά φυλάσσεται ως ιερά παρακαταθήκη. Ότι η Ορθοδοξία δεν είναι στολίδι των καιρών, αλλά ομολογία ζωής, σταυρού και αλήθειας. Ο Άγιος Μεθόδιος ο Ομολογητής στάθηκε σε χρόνους ταραχής με ανδρεία πνευματική, φυλάσσοντας την τιμή των Αγίων Εικόνων και την παράδοση της Εκκλησίας. Και κάθε τέτοια μνήμη δεν είναι απλώς ανάμνηση παλαιών αγώνων, είναι κάλεσμα να σταθούμε κι εμείς με φόβο Θεού, πίστη καθαρή και καρδιά ταπεινή. Χρόνια πολλά και ευλογημένα στον Γέροντα Μεθόδιο. Είθε ο Άγιος του να τον σκέπει, να τον ενισχύει και να τον οδηγεί πάντοτε στην οδό της ομολογίας, της υπομονής και της πατερικής ευθύνης. Όταν η μνήμη ενός Αγίου γίνεται λόγος ομολογίας, τότε η εορτή δεν περνά, μένει ως φως στην καρδιά.

Αγιορείτες: “Μεταλλάσσεται το Άγιον Όρος – Παραλάβαμε αγιοσύνη, θα παραδώσουμε μάνατζμεντ ξενοδοχείων;”

Ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τῇ 19.5//1.6.2026. 

Τοῦ Ἁγίου Πνεύματος.                                                                                                      

          Ἡ μετάλλαξη τοῦ Ἁγίου Ὄρους.                               

Ἅγιοι Καθηγούμενοι, Ἀντιπρόσωποι, Προϊστάμενοι τῶν εἴκοσι (20 ) Ἱερῶν Μονῶν Ἁγίου Ὅρους,  

Διαφυλάξατε τὸ Ἅγιον  Ὄρος ἀπὸ τὴν ἀλλοίωση, μετάλλαξη ποὺ ἔχει ὑποστεῖ τὰ τελευταῖα ἔτη.  

Τὰ μεγάλα λιμάνια, θὰ ὑποδέχονται μεγάλα πλοῖα, μὲ πλῆθος ἀνθρώπων, μὲ ἄμεση ἀνάγκη γιὰ φιλοξενία, διανυκτερεύσεων κ.λπ… Ἀκούγεται ὅτι μεγαλοεπιχειρηματίας ξενοδοχειακῶν κοσμικῶν μονάδων ἀνέλαβε νὰ ἀνορθώσει μεγαθήριον στὴν περιοχὴ τῆς Μονῆς Ἰβήρων… !!!  

Οἱ ἐπιχειρηματίες ὅπου «μυρίζονται» χρῆμα τρέχουν νὰ προσφέρουν τὶς ὑπηρεσίες τους (μὲ τὸ ἀζημίωτο φυσικά… πολλὰ καὶ πλουσιοπάροχα τὰ εὐρωπαϊκὰ πακέτα ὅταν πρόκειται νὰ ἀλλοιώσουν, νὰ φθείρουν τὰ ἐθνικὰ ἰδεώδη καὶ τὰ τῆς Ὀρθοδόξου πίστεως μας…) … Ἤδη στὴν Μονὴ Παντοκράτορος στὴν περιοχὴ Καψάλας ἀνορθώθηκαν κτιριακές ἐγκαταστάσεις π.χ. Ι.Κ. «Ἄξιόν ἐστι», Ι.Κ. Ἁγίου Σάββα τὸ ξεροκάλυβο τοῦ κηπουροῦ καὶ Ξενοφῶντος ἔξωθεν τῆς Μονῆς πρὸς ἀρσανά…  

Ἐμεῖς οἱ Ἁγιορεῖτες καὶ εἰδικὰ οἱ διοικοῦντες ποὺ παίρνουν τὶς τελικὲς ἀποφάσεις δὲν ἀντιλαμβανόμαστε τὶς εὐθύνες καὶ τὶς ἐπιπτώσεις τῶν λανθασμένων ἐκοσμικευμένων ἐπιλογῶν μας…;;;  

Παραλάβαμε ἕνα Ἅγιον Ὄρος ἡσυχαστικό, ἀσκητικό, ὁμολογιακό …!!! Τί θὰ παραδώσουμε στὶς ἑπόμενες γενεὲς μελλοντικῶν Ἁγιορειτῶν ;;;  

Ἁγιοσύνη παραλάβαμε…  

Μάνατζμεντ (διοίκηση ἐπιχειρήσεων ) ξενοδοχείων θὰ παραδώσουμε ;;;  

Τὴ νοερὰ προσευχὴ «Κύριε Ἰησοῦ Χριστὲ ἐλέησόν με», νηστεία, μελέτη παραλάβαμε…  

Ξεναγοὺς-μοναχοὺς σὲ τουρίστες καὶ μονές – μουσεῖα θὰ παραδώσουμε τὸ Ἅγιον Ὄρος ;;; Ἀναλογιστεῖτε οἱ διοικοῦντες ἐν ἡμέρᾳ κρίσεως στὸ φοβερὸ Βῆμα τοῦ Θεανθρώπου Κυρίου μας Ἰησοῦ Χριστοῦ…  

Τί θὰ Τοῦ ἀπολογηθοῦμε ;;;  

Εἰδικὰ πῶς θὰ ἀντικρίσουμε τὸ θλιμμένο πρόσωπο  τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου … θὰ εὐελπιστοῦμε παράδεισο μὲ τὶς σωτήριες πρεσβεῖες τῆς Μητέρας μας Θεοτόκου ἐνῷ καταστρέφεται τὸ Περιβόλι της… ;;; 

Ἁγιορείτικη Κελλιώτικη Φωνή. 

https://www.triklopodia.gr/%CE%B1%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CF%81%CE%B5%CE%AF%CF%84%CE%B5%CF%82-%CE%BC%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CF%83%CF%83%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%B9-%CF%84%CE%BF-%CE%AC%CE%B3%CE%B9%CE%BF%CE%BD-%CF%8C%CF%81/

 

«ὅστις θέλει ὀπίσω μου ἐλθεῖν, ἀπαρνησάσθω ἑαυτόν, καὶ ἀράτω τὸν σταυρόν αὐτοῦ, καὶ ἀκολουθείτω μοι»

Χωρίς λιμουζίνες, χωρίς σωματοφυλακες και χρυσές μήτρες, παρά μόνο με μια τσαπα στο χέρι μια ζωή, η οποία δηλώνει ότι η πνευματική αλλά και η υλική τροφή θέλει κόπο και στερήσεις διότι δεν έρχεται από μόνη της. 

Αρχιμανδριτης Μεθόδιος, ηγούμενος της Ι. Μ. Εσφιγμένου.
 

ΕΟΡΤΗ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ Ι.Μ.ΕΣΦΙΓΜΕΝΟΥ 8/21-5 2026

 

ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΑΝΑΛΗΨΕΩΣ ΚΑΙ ΣΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΗΣ ΠΑΝΗΓΥΡΙΣ ΜΕΤΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΤΡΑΠΕΖΑ ΟΠΟΥ ΜΑΣ ΦΙΛΟΞΕΝΕΙ ΤΟ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙ ΕΙΣΕΡΧΟΜΑΣΤΕ ΣΤΟ ΚΑΘΟΛΙΚΟ ΤΗΣ ΜΟΝΗΣ ΟΠΟΥ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΨΑΛΛΟΥΝ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΟ ΣΤΟΝ ΗΓΟΥΜΕΝΟ ΤΗΣ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΗ ΜΕΘΟΔΙΟ . ΑΦΙΕΡΩΜΕΝΟ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΣΤΙΣ ΓΥΝΑΙΚΕΣ -ΦΙΛΕΣ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΜΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΠΑΡΟΥΝ ΜΙΑ ΜΙΚΡΗ ¨ΓΕΥΣΗ¨ ΜΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΜΠΟΥΝΕ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ.

Η υπόθεση της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου δεν είναι απλώς ένα νομικό ή διοικητικό ζήτημα, όπως επιχειρείται να παρουσιαστεί...

Είναι πρωτίστως θέμα πίστεως, εκκλησιολογίας και ομολογίας απέναντι στην παναιρετική εκτροπή του Οικουμενισμού, την οποία πολλοί Άγιοι και ομολογητές της Ορθοδοξίας έχουν καταδικάσει ως αλλοίωση του φρονήματος της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας.

Η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν θεμελιώνεται επάνω σε κρατικές αποφάσεις ούτε στηρίζεται αποκλειστικά σε νομικές πράξεις και διοικητικά σχήματα. Η αλήθεια της Εκκλησίας θεμελιώνεται στην Ορθόδοξη Πίστη, στους Αγίους Πατέρες, στις Οικουμενικές Συνόδους και στην αδιάκοπη Ιερά Παράδοση. «Πειθαρχείν δει Θεώ μάλλον ή ανθρώποις» λέγει η Αγία Γραφή. Όταν η πίστη κινδυνεύει, οι Άγιοι Πατέρες πάντοτε ύψωναν λόγο ομολογίας και όχι σιωπής.

Οι Άγιοι Μάρκος ο Ευγενικός, Θεόδωρος ο Στουδίτης, Μάξιμος ο Ομολογητής και πλήθος άλλων ομολογητών της Ορθοδοξίας δεν μέτρησαν το «πολιτικό κόστος», ούτε υπέταξαν την αλήθεια της πίστεως σε διοικητικές απαιτήσεις. Η διακοπή μνημοσύνου έναντι αιρετιζόντων επισκόπων δεν αποτελεί σχίσμα όταν γίνεται για λόγους πίστεως, αλλά πράξη προστασίας της Εκκλησίας από την πλάνη, σύμφωνα με τον ΙΕ΄ Κανόνα της Πρωτοδευτέρας Συνόδου.

Είναι βαρύ να παρουσιάζονται ως «καταληψίες» μοναχοί που επί δεκαετίες κρατούν ανόθευτη την πατερική γραμμή και αντιστέκονται στην οικουμενιστική σύγχυση. Το Άγιον Όρος υπήρξε πάντοτε τόπος ομολογίας και όχι χώρος επιβολής εκκλησιαστικής σιωπής. Οι Πατέρες του Αγίου Όρους δεν αγωνίσθηκαν για μία διοικητική νομιμότητα αποκομμένη από την αλήθεια της πίστεως, αλλά για την ακρίβεια της Ορθοδοξίας.

Η αληθινή ενότητα της Εκκλησίας δεν είναι εξωτερική ούτε διοικητική. Είναι ενότητα εν τη αληθεία. Χωρίς ορθή πίστη, κάθε επίκληση «ενότητας» μετατρέπεται σε κενό σύνθημα. Η Εκκλησία δεν σώζεται με νομικές διατυπώσεις αλλά με μετάνοια, ορθόδοξο φρόνημα και παραμονή στην Παράδοση των Αγίων.

«Ουδέν γαρ ούτως παροξύνει τον Θεόν ως το αιρετικοίς συγκατατίθεσθαι» διδάσκει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος.

Η Ορθοδοξία δεν είναι ιδεολογία ούτε διοικητικός μηχανισμός. Είναι ζωή εν Χριστώ, ομολογία και σταυρός. Και η ιστορία της Εκκλησίας απέδειξε ότι πολλές φορές οι ομολογητές έμειναν μόνοι απέναντι σε ισχυρούς θρόνους, αλλά η αλήθεια δεν μετριέται με εξουσίες και αποφάσεις ανθρώπων.

Η σελίδα μας, ως λαϊκοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί που αγωνιούμε για την ανόθευτη πίστη των Πατέρων μας, δεν κρύβει ότι συντάσσεται πνευματικά και ομολογιακά με τον αγώνα της παλαιφάτου Ιεράς Μονής Εσφιγμένου. Όχι από εμπάθεια προς πρόσωπα, ούτε από διάθεση αντιπαραθέσεως, αλλά διότι βλέπουμε μέσα στον αγώνα αυτόν την κραυγή αγωνίας πολλών πιστών που δεν αντέχουν να βλέπουν την Ορθοδοξία να οδηγείται στην πανθρησκειακή σύγχυση του Οικουμενισμού.

«Στήκετε και κρατείτε τας παραδόσεις» γράφει

Τα οστά των κεκοιμημένων που άκουσαν το «Χριστός Ανέστη» και…πανηγύρισαν!

 

Συνέβη το Πάσχα του 1935: Τα οστά των κεκοιμημένων που άκουσαν το «Χριστός Ανέστη» και…πανηγύρισαν!

Προφήτευσον επί τα οστά ταύτα και ερείς αυτοίς: «τα οστά τα ξηρά, ακούσατε λόγον Κυρίου»…

Συνέβη το Πάσχα του 1935, στο αγιορείτικο μοναστήρι του Αγίου Παύλου. Μετά τον εσπερινό της Αγάπης συνηθίζεται να συνάζονται όλοι οι πατέρες στο αρχονταρίκι και να ανταλλάσσουν ευχές με τον ηγούμενο και μεταξύ τους.

Ο νεόκουρος μοναχός π.Θωμάς μη γνωρίζοντας την τάξη, πήγε με τους γεροντότερους μοναχούς μπροστά μπροστά.Ο ηγούμενος τον είδε και τον παρατήρησε. Ο π.Θωμάς είπε το «ευλόγησον».

Τότε ο καθηγούμενος π. Σεραφείμ γύρισε και είπε στον π. Θωμά: «Πάτερ Θωμά, πήγαινε, σε παρακαλώ, κάτω στο οστεοφυλάκιο να πείς στα οστά των κεκοιμημένων πατέρων το «Xριστός Aνέστη» και έλα μετά πάλι εδώ».

O π. Θωμάς, ο απλός, ο ταπεινός, ο πρόθυμος εργάτης της υπακοής, χωρίς να σκεφτεί καθόλου, έτρεξε στο οστεοφυλάκιο και είπε μεγαλόφωνα:

«Πατέρες και αδελφοί, ο ηγούμενος με έστειλε να σας πω το «Xριστός Aνέστη». Και τότε συνέβη το υπέρλογο γεγονός. Όλα τα οστά σκίρτησαν, έτριξαν, χόρεψαν, αναπήδησαν! Ένα κρανίο, μάλιστα, σηκώθηκε έως ένα μέτρο ψηλά και απάντησε στον χαιρετισμό του γέροντα: «Αληθώς Ανέστη ο Κύριος». Αμέσως έγινε και πάλι νεκρική σιγή. Ο π. Θωμάς επέστρεψε πίσω σε περίπου δέκα λεπτά,καθώς το κοιμητήριο και το οστεοφυλάκιο της Μονής βρίσκεται κοντά στο αρχονταρίκι.

Μόλις τον είδε ο ηγούμενος τον ρώτησε αν είπε το «Χριστός Ανέστη» στους κεκοιμημένους. Εκείνος απάντησε καταφατικά. Τότε ο ηγούμενος ξαναρώτησε «Και σού απάντησαν;» Χαρούμενος ο απλούστατος π.Θωμάς είπε ότι του απάντησαν οι νεκροί το «Αληθώς Ανέστη», διηγήθηκε όλο το συμβάν στον ηγούμενο και εκείνος έκπληκτος τον ρώτησε ξανά και ξανά για να επιβεβαιώσει ότι δεν άκουσε λάθος.

Ο ευλογημένος π.Θωμάς νόμιζε πως αυτό ήταν το τυπικό που συμβαίνει κάθε χρόνο στο μοναστήρι και δε τού φάνηκε κάτι ιδιαίτερο!

Το περιστατικό έχει καταγράψει ο παλιός και σεβαστός αγιορείτης, επίσκοπος Ροδοστόλου π. Χρυσόστομος, από παλαιούς αγιοπαυλίτες οι οποίοι ήσαν παρόντες στο συμβάν.

 

Ανάσταση στην Γνήσια Ιερά Μονή Εσφιγμένου 2026.

 Επί τη ευκαιρία της λαμπροφόρου εορτής της Αναστάσεως του Κυρίου και Θεού και Σωτήρος ημών Ιησού Χριστού, εκφωνήθηκε και φέτος απο τον σεβάσμιο Καθηγούμενο της γνήσιας Ιεράς Μονής Εσφιγμένου +Αρχιμανδρίτη Μεθόδιο, ο πανηγυρικός λόγος της ημέρας, τον οποίο παραθέτουμε βιντεοσκοπημένο.

Ἀνοικτή Ἐπιστολή .Ἡ ὀργή τοῦ Θεοῦ ἔφτασε! Ἐν ἀναμονῇ τῶν ἐξελίξεων...

Σάββατο 4 Απριλίου 2026

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΜΕΘΟΔΙΟΥ

Ἰδιαίτερη αἴσθηση προκάλεσε ὁ νέος σεισμός πού σημειώθηκε τό βράδυ τῆς Τετάρτης 25 Μαρτίου (ν.ἡμ.), ὀκτώ χιλιόμετρα βορειοδυτικά τῶν Καρυῶν. Οἱ μονές οἱ ὁποῖες ἦταν γύρω ἀπό τό ἐπίκεντρο τοῦ σεισμοῦ εἶναι ἡ Ἱερά Μονή Βατοπαιδίου, Χιλανδαρίου, Ζωγράφου, Ξηροποτάμου, Δοχειαρίου καί Σίμωνος Πέτρας. Ἄν καί ὁ σεισμός ἔγινε αἰσθητός καί σέ πολλές ἄλλες μονές, ὅμως στίς παραπάνω ἔχουν ἐντοπιστεῖ οἱ περισσότερες ζημιές.

Τό γεγονός πού προκαλεῖ μεγαλύτερη ἀνησυχία εἶναι ὅτι ἐδῶ καί περίπου 24 μῆνες(!), ὑπάρχει ἀκατάπαυστη σεισμική δραστηριότητα, ἡ ὁποία ἄν καί ὁδηγήθηκε σέ κορύφωση τόν περασμένο Ἰούνιο καί Ἰούλιο, γεγονός πού ἐξέλαβαν οἱ σεισμολόγοι ὡς ἐκτόνωση τοῦ φαινομένου, ἐν τούτοις, ὅμως, μέ τίς πρόσφατες ἐξελίξεις θέτει νέα δεδομένα καί ἀνατρέπει προηγούμενες ἐκτιμήσεις. Πάντως, ἄν καί ἡ κοσμική – ἐπιστημονική προσέγγιση τοῦ πρωτοφανοῦς φαινομένου γίνεται μέ καθησυχαστική διάθεση, γιά εὐνόητους λόγους, θεωροῦμε ὅτι ἡ πνευματική τοιαύτη εἶναι παντελῶς διαφορετική.

Ὡς πιστοί, ὡς ὀρθόδοξοι χριστιανοί, πιστεύουμε ὅτι ὁ Φοβερός Θεός, «ὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶν αὐτήν τρέμειν, ὁ ἁπτόμενος τῶν ὀρέων καί καπνίζονται» (Προοιμιακός Ἑσπερινοῦ), εἶναι ἡ γενεσιουργός αἰτία τῶν πάντων. Ἀπό τό χωρίο τοῦ κατά Λουκᾶν Εὐαγγελίου (ΙΒ΄- 6,7): «Οὐχί πέντε στρουθία πωλεῖται ἀσσαρίων δύο καί ἕν ἐξ αὐτῶν οὐκ ἔστιν ἐπιλελησμένον ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ, ἀλλά καί αἱ τρίχες τῆς κεφαλῆς ὑμῶν πᾶσαι ἠρίθμηνται», κατανοοῦμε τήν μεγάλη πρόνοια τήν ὁποία ἔχει ὁ Θεός γιά τήν κτίση καί

«Θα φάμε μέχρι και χώμα αλλά λεφτά δεν θα πάρουμε από κανέναν» : Γέροντας Μεθόδιος, Γρηγόρης Σερέτης

 

Γέροντας Μεθόδιος ..νέα ταυτότητα και Π.Α.ποιά είναι η άποψη των Αγίων Πατέρων κ.α. 28 /5/2025 ν.ημ.

 Μία μικρή συνέντευξη που είχαμε την τιμή να παραχωρήσει στον σύλλογο μας¨Άγιο Ιωάννη τον Θεολόγο Καβάλας" ο ηγούμενος της Ι.Μ.Εσφιγμένου Αρχιμανδρίτης Μεθόδιος σχετικά με την νέα ταυτότητα και τον Π.Α. στις 15/5/2025 κατά το Ορθόδοξο εορτολόγιο παραμονή της μεγάλης εορτής της Αναλήψεως του Κυρίου ημών Ιησού Χριστού. Αφιερωμένο σε όλους τους κακεντρεχείς οι οποίοι διαδίδουν ότι η Ι.Μ.Εσφιγμένου και ο γέροντας Μεθόδιος σταμάτησε τον αγώνα ενάντια στα συστήματα του αντιχρίστου.

 

Παρασκευή προσφόρου στην Ι.Μ.Εσφιγμένου με τον γέροντα Μεθόδιο κατά το αγιορείτικο εθιμοτυπικό.

 Ο ηγούμενος της Ι.Μ.Εσφιγμένου γέροντας Μεθόδιος μας φιλοξένησε στο προσφοριό για να μας δείξει πως γίνετε το πρόσφορο κατά το αγιορείτικο εθιμοτυπικό μαζί με ακόμη 3 μοναχούς..Ξεκινήσαμε λίγο πρίν τον όρθρο στις 3πμ κοσμική ώρα (6:30 πμ βυζαντινή την οποία ακολουθεί η μονή) και φτάσαμε το πρωί στις 6πμ για να φουρνίσουμε τα πρόσφορα μόλις ξεκινούσε η Θεία Λειτουργία όπως θα ακούσετε και το τάλαντο να χτυπάει.Να μας συγχωρέσετε για την όχι και τόσο τέλεια εικόνα και ήχο ,αλλά τα μέσα μας ήταν μια γκαζόλαμπα και το κινητό τηλέφωνο.Απλά θέλαμε να σας μεταφέρουμε αυτό που ζήσαμε και εμείς έστω και με αυτόν τον τρόπο.Ελπίζουμε να το απολαύσετε.

 

 ΕΑΝ ΕΙΣΤΕ ΑΠΟ ΚΙΝΗΤΟ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΑΤΗΣΤΕ ΚΑΤΩ ΚΑΤΩ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΓΡΑΦΕΙ "ΠΡΟΒΟΛΗ ΕΚΔΟΣΗΣ ΙΣΤΟΥ".

Ομιλία του ιερομόναχου Γρηγορίου εσφιγμενίτου στην εορτή του Αγίου Μάρκου στην Δράμα.1-2-2026 νημ.

 Ομιλία του ιερομόναχου Γρηγορίου εσφιγμενίτου στην εορτή του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού στην Δράμα 19/1/2026..{1-2-2026 νημ.} όπου είχαμε την τιμή να πανηγυρίσουν οι Πατέρες της Ι.Μ.Εσφιγμένου στον ομώνυμο ναό και να στείλουν τα δικά τους ¨μηνύματα¨ προς πάσα ενδιαφερόμενο.

 

O Γέροντας Μεθόδιος προσκεκλημένος στον κ. Γρηγόρη Σερέτη. Focus FM 103.6

 

Χριστούγεννα στην Παλαιφατη Ιερά Μονή Εσφιγμένου Αγίου Όρους με το Φως της Αιώνιας Παραδόσεως...25-12-2025

 Με ιδιαίτερη λαμπρότητα και βαθιά κατάνυξη εορτάσθηκαν τα Χριστούγεννα στην παλαίφατη του Αγίου Όρους, σύμφωνα με την ιερά παράδοση του Παλαιού Ιουλιανού Ημερολογίου. Την Τετάρτη 25 Δεκεμβρίου κατά το Παλαιό Ημερολόγιο, που αντιστοιχεί στην 7η Ιανουαρίου 2026 κατά το Νέο, η μοναστική πολιτεία εβίωσε και πάλι το άρρητο μυστήριο της Ενανθρωπήσεως του Λόγου, μέσα σε ατμόσφαιρα προσευχής, σιωπής και εσωτερικής χαράς. Πλήθος πιστών ανήλθε στο Άγιον Όρος, για να συνεορτάσει μαζί με τους πατέρες την μεγάλη Δεσποτική εορτή, αντλώντας δύναμη από τη ζώσα παράδοση της Εκκλησίας. 

Τα Χριστούγεννα στο Άγιο Όρος δεν αποτελούν απλώς μια ημερολογιακή μετατόπιση, αλλά μια ολόκληρη πνευματική στάση ζωής. Η τήρηση του Παλαιού Ημερολογίου δεν είναι προσκόλληση στο παρελθόν, αλλά πιστή διαφύλαξη της ενότητας της λατρευτικής εμπειρίας, όπως αυτή παραδόθηκε και βιώθηκε αιώνες τώρα μέσα στη σιωπή των κελιών και στους νυχτερινούς ύμνους. Εδώ ο χρόνος υποχωρεί μπροστά στο αιώνιο και ο άνθρωπος μαθαίνει να μετρά τις ημέρες όχι με ρολόγια, αλλά με καρδιακούς παλμούς μετανοίας και δοξολογίας.

 Στο Συνοδικό της Ιεράς Μονής, ο Καθηγούμενος, απηύθυνε πατρικό λόγο προς τους πατέρες και τους προσκυνητές. Τόνισε ότι οι Δεσποτικές και Θεομητορικές εορτές, όταν βιώνονται εντός της Εκκλησίας, μεταβάλλονται σε πηγές ανεξάντλητης πνευματικής χαράς, διότι γεννούν ύμνους θείων ερώτων, ευγνωμοσύνη βαθιά και ευχαριστία άπειρη για τα αγαθά που ο Θεός εχάρισε στο ανθρώπινο γένος από τη στιγμή που «εφανερώθη εν σαρκί». 

Ο λόγος του ήταν απλός, πατερικός και θεραπευτικός, καλώντας τις ψυχές σε ταπείνωση, δοξολογία και έμπρακτη πίστη. Η εορτή των Χριστουγέννων στο Άγιον Όρος παραμένει μαρτυρία ζωντανή ότι η Εκκλησία δεν ζει από τον θόρυβο του κόσμου, αλλά από τη σιωπή που γεννά το φως. Εκεί, όπου ο Χριστός γεννάται μυστικά μέσα στις καρδιές, ο άνθρωπος ξαναβρίσκει το αληθινό νόημα της ύπαρξής του και μαθαίνει να προσμένει όχι με ανυπομονησία, αλλά με ελπίδα. 

 Η πανήγυρη των Χριστουγέννων στην Ιερά Μονή Εσφιγμένου, μέσα στο αγιορείτικο ήθος και την αδιάσπαστη συνέχεια της παραδόσεως, γίνεται πρόσκληση επιστροφής στην ουσία της πίστεως και υπενθύμιση ότι ο Θεός εξακολουθεί να γεννάται εκεί όπου υπάρχει καρδιά καθαρή και πνεύμα ταπεινό. Στο βίντεο που ακολουθεί αποτυπώνεται ο λόγος του Γέροντος Μεθοδίου στο Συνοδικό της Ιεράς Μονής, ως ζωντανή μαρτυρία της εορτής και της πνευματικής χαράς που πλημμύρισε τις ψυχές των παρόντων. 

Χριστούγεννα στην Παλαιφατη Ιερά Μονή Εσφιγμένου Αγίου Όρους Αθω εκεί όπου ο χρόνος σιωπά και μιλά η αιωνιότητα.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ - Προς τους Πατέρας της Ιεράς Κοινότητος του Αγίου Όρους.

Αριθ. Πρωτ. 17/2025

Προς τους Πατέρας της Ιεράς Κοινότητος του Αγίου Όρους

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ

Σεβαστοί Πατέρες,

Ως γνωστόν στις 29 Νοεμβρίου (ν. ημ.) κατά την επίσημη επίσκεψη του Πάπα Λέοντος ΙΔ΄ στο Φανάρι, τόσο ο «οικουμενικός πατριάρχης» κ. Βαρθολομαίος όσο και ο Πάπας υπέγραψαν Κοινή Δήλωση, στην «Αίθουσα του Θρόνου του Πατριαρχικού Οίκου» στο Φανάρι. Ο κ. Βαρθολομαίος αφού υπενθύμισε ότι κατά τη λειτουργική παράδοση της Ορθόδοξης Εκκλησίας ο κληρικός προ της συμμετοχής του στη Θεία Ευχαριστία αναγιγνώσκει μία ευχή γνωστή ως «Καιρός», είπε στον Πάπα ότι ήλθε στη Νίκαια για να λάβει τον δικό του «Καιρό» για δύναμη και ενίσχυση, καθώς αρχίζει τη διακονία του με έκδηλη τη βούληση όπως διακονήσει την κλήση του Κυρίου για χριστιανική ενότητα, η οποία είναι αναγκαία περισσότερο από ποτέ. Στο ίδιο μήκος κύματος ο Πάπας δήλωσε: «ενθαρρυνόμαστε στην προσπάθειά μας να επιδιώξουμε την αποκατάσταση της πλήρους κοινωνίας μεταξύ όλων των χριστιανών».

Από τις δηλώσεις των δύο ανδρών είναι φανερό ότι το «οικουμενικό πατριαρχείο» αντιμετώπισε τον Πάπα όχι ως αιρετικό, όχι ως παραβάτη των Ιερών Κανόνων, αλλά ως θρησκευτικό ηγέτη, ως προϊστάμενο χριστιανικής «εκκλησίας» και φορέα της χάριτος των Αποστόλων. Επιπλέον, δεδομένου ότι η συνάντηση έγινε εν μέσω συμπροσευχής, επισήμου εκκλησιαστικής δοξολογίας, φιλοφρονήσεων και ιερατικών προσφωνήσεων προς τον Πάπα, ως να επρόκειτο για ορθόδοξο προκαθήμενο, η ανωτέρω διαπίστωση γίνεται βεβαιότερη. Έτσι είναι ηλίου φαεινότερον ότι σκοπός της συνάντησης των δύο ανδρών δεν ήταν απλώς ο εορτασμός της επετείου των 1700 ετών από την Α΄ Οικουμενική Σύνοδο, αλλά η ενίσχυση και η περαιτέρω προώθηση της προσπάθειας για την ένωση Ανατολής – Δύσης, στα πλαίσια του παγκόσμιου κινήματος του Οικουμενισμού.

Βέβαια όλα αυτά καταδεικνύουν για πολλοστή φορά τη φαναριώτικη εκκλησιολογία ως παρουσιάζεται από το 1924 και μετά, και δεν είναι η πρώτη φορά στην ιστορία της Εκκλησίας μας όπου «πατριάρχες», «επίσκοποι» προδίδουν την ομολογία της πίστεως και παραβαίνουν τους Ιερούς Κανόνες στα θέματα της Πίστεως. Το ερώτημα είναι αγαπητοί αγιορείτες πατέρες, εσείς πώς θα αντιδράσετε και τι θα πράξετε εν όψει όλων αυτών των εξελίξεων.

Το περιοδικό «Βοανεργές» της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου

Σε καιρούς που η αλήθεια της Πίστεως πολεμείται, η φωνή της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου μένει σταθερή και ανυποχώρητη. Αυτή η φωνή αποτυπώνεται στις σελίδες του περιοδικού «Βοανεργές», που εδώ και χρόνια αποτελεί πνευματικό στήριγμα για χιλιάδες ψυχές.

Μέσα από τις σελίδες του συναντά κανείς λόγους Πατέρων, διδαχές Αγίων, πνευματικές εμπειρίες και ζωντανές μαρτυρίες από τον αγώνα της Μονής. Δεν είναι απλώς ένα περιοδικό· είναι μια μαρτυρία ομολογίας και ένας σύνδεσμος που ενώνει όλους τους φίλους της Μονής σε μια μεγάλη οικογένεια.

Στο σημείο αυτό πρέπει να διευκρινιστεί ότι το περιοδικό «Άγιος Αγαθάγγελος ο Εσφιγμενίτης», το οποίο για 52 συναπτά έτη επιμελείτο ο γέροντας μοναχός Ιάκωβος, ενσωματώθηκε πλέον στο «Βοανεργές» και δεν κυκλοφορεί ανεξάρτητα. Στο εξής, το «Βοανεργές» θα φιλοξενεί επιλεγμένα άρθρα και πνευματικούς λόγους από τον «Άγιο Αγαθάγγελο», ώστε να συνεχιστεί αδιάκοπα η μακραίωνη αυτή πορεία ομολογίας και διδασκαλίας.

Για τον λόγο αυτό, όσοι επιθυμούν να στέλνουν επιστολές, άρθρα προς δημοσίευση ή την οικονομική τους ενίσχυση, θα πρέπει να τα αποστέλλουν αποκλειστικά στη νέα ταχυδρομική διεύθυνση του «Βοανεργές» και όχι στην παλιά διεύθυνση του «Αγίου Αγαθαγγέλου», η οποία πλέον ισχύει μόνο για την προσωπική αλληλογραφία του π. Ιακώβου.

Η στήριξη στο περιοδικό δεν είναι απλώς μια υλική βοήθεια· είναι συμμετοχή σε έναν αγώνα πίστεως και ομολογίας. Με 30 € τον χρόνο για την Ελλάδα (6 τεύχη) και 50 € για το εξωτερικό, κρατάτε ζωντανή τη φωνή της Μονής και λαμβάνετε στο σπίτι σας έναν πνευματικό θησαυρό.

Για εγγραφές συνδρομητών και οικονομική ενίσχυση, οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνούν:

Υπεύθυνος συνδρομών

κ. Ευάγγελος Χριστόπουλος – 6942 059 363

Νομός Καβάλας

κ. Ιωάννης Κολοκυθάς – 6972 291 676

Για ταχυδρομικές επιταγές και επιστολές

Ιερομόναχος Γρηγόριος Πολυχρονίου

Ταχ. Γραφείο Θέρμης, Τ.Κ. 57001, Θεσσαλονίκη

Με τη βοήθεια της Κυρίας Θεοτόκου, Εφόρου του Αγίου Όρους, ας γίνουμε όλοι συνοδοιπόροι, ώστε η φωνή της ομολογίας να μη σιγήσει ποτέ και να συνεχίσει να φωτίζει τον πιστό λαό του Θεού.

Αν το κείμενο αυτό σας αγγίζει, κοινοποιήστε το για να φτάσει σε περισσότερες ψυχές που διψούν για αλήθεια και ορθόδοξη μαρτυρία.

Σιγή ιχθύος από τις 19 Μονές του Αγίου Ορους με εξαίρεση ακόμη μια φορά την Ιερά Μονή Εσφιγμένου για τα συλλείτουργα του εσβησμένου φαναρίου με το βδέλυγμα της ερημώσεως τον καταραμένο πάπα..

Τίποτα δεν είναι τυχαίο τελικά σε όλα αυτά που ζούμε εδώ και αρκετές δεκαετίες.

Θυμάστε τα 100 εκατομμύρια που έταξε ο Μητσοτάκης μέσω των εβραιο-παϊκων προγραμμάτων ; 

Ηταν το νέο πακέτο που έλαβαν για να κλείσουν τα στόματα τους.Για να βλέπουν να διασύρεται η Ορθοδοξία από τον νέο Βέκκο Βαρθολομαίο Αρχοντώνη και αυτοί να σιωπούν.

 Τα νέα αργύρια του Ιούδα έκαναν και εδώ καλά την δουλειά τους.

 Αντί να διακόψουν το μνημόσυνο του αιρετικού ψευτοπατριάρχη αυτοί τσακώνονται ποιος θα πάρει τα περισσότερα χρήματα από τις Βρυξέλλες.

 

Μην περιμένετε ουσιαστική αντίδραση από αυτούς τους ανθρώπους.

Έχουν προ πολλού παραδοθεί στα κοινοτικά κονδύλια και τις πρωτοφανείς ανέσεις που τα συνοδεύουν....και όπως λέει ο ηγούμενος της Ιεράς Μονής Εσφιγμένου αρχιμανδρίτης Μεθόδιος ¨δέν έχουν καμμιά σχέση με τον Χριστό ,απλά είναι μαυροφορεμένοι ¨.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ ΕΑΛΩ ΣΧΕΔΟΝ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ.