Η επίσκεψη του Βαρθολομαιου είχε στο πρόγραμμα και τα χωριά της Ροδόπης
που σήμερα το 70 με 80 τις εκατό είναι πλέον μουσουλμανικά χάρη στους
χειρισμούς της ελληνικής κυβέρνησης. Σε αυτά τα χωριά μάλιστα ο Βαρθολομαιος έτυχε υποδοχής μόνο λίγων Χριστιανών αφού δεν
υπήρχαν κι άλλοι και η επίσκεψή του χαρακτηρίστηκε από πλήρη αποτυχία.
Βέβαια γεγονός είναι ότι μεγάλο μέρος των Ελλήνων Χριστιανών δεν είδαν
με καλό μάτι την επίσκεψή του και σχολίασαν τα παρακάτω που δείχνουν
τελικά ότι παρακολουθούν κι έχουν άποψη για την δράση του αφού από
τέτοιες δραστηριότητες έχουν καεί:
« Ποιος ήταν ο λόγος της επίσκεψης του Βαρθολομαιου στην Θράκη;
θα έλεγε κανείς πως ο μόνος λόγος ύπαρξής του εδώ και πολλά χρόνια είναι
να σκανδαλίζει και, αντί να «ορθοδομεί τον λόγον της αληθείας», να
βυσσοδομεί αντίθετα λόγον πλάνης, κακοδοξίας και αιρέσεως.
Έναν άνθρωπο που πρωτοστατεί στη σύναψη ανορθόδοξων σχέσεων βλασφημίας
με κάθε είδους αιρετικές παρασυναγωγές και συνηθίζει να συμπροσεύχεται
αδιαλείπτως και ακαταπαύστως (προφανώς κατά βδελυρή παραχάραξη του
αποστολικού «αδιαλείπτως προσεύχεσθε») με αμετανόητους εκπροσώπους τους,
ακόμη και με ιέρειες και επισκοπίνες ακραίων προτεσταντικών παραφυάδων,
που ευλογούν γάμους ομοφυλοφίλων και στηρίζουν δημοσίως το παγκόσμιο
ομοφυλοφιλικό κίνημα.
Έναν άνθρωπο που έχουμε συνηθίσει πλέον να τον βλέπουμε να μπαινοβγαίνει
σε τζαμιά και συναγωγές ή να τιμάται από τη Μπίλντερμπεργκ και άλλα
σκοτεινά κέντρα του διεθνούς Σιωνισμού.
Έναν άνθρωπο που από το στόμα του έχουμε πολλά χρόνια να ακούσουμε το
παραμικρό ίχνος ορθόδοξης πνευματικότητας, αλλά αντίθετα ακούμε μόνο
απρόσωπες και συγκρητιστικές ανοησίες στείρας αγαπολογίας και
αλλεπάλληλα οικολογικά κηρύγματα – λες και αυτό είναι αυτή τη στιγμή το
βασικό πρόβλημα της ανθρωπότητας.
Έναν άνθρωπο που τον βλέπουμε συχνά σε θρησκευτικές συνάξεις με
ιμάμηδες, γκουρού, ραβίνους, μάγους και σαμάνους (χάριν ποίου Θεού
άραγε, του αποκαλυφθέντος Θεανθρώπου ή μήπως του Αλλάχ, του Μ.Α.Τ.Σ. και
του…Μεγάλου Μανιτού);
Έναν άνθρωπο που περιφρονεί συστηματικά και προκλητικά θείους και ιερούς
κανόνες Οικουμενικών Συνόδων, που προαναγγέλλει την πανορθόδοξη
κατάργηση όσων από αυτούς θεωρεί εμπόδιο στα σχέδιά του, που ανατρέπει
ιερούς θεσμούς και παραδόσεις, τροποποιώντας «όρια αιώνια», τα οποία
έθεσαν οι Απόστολοι και οι μεγάλοι εκκλησιαστικοί μας Πατέρες, και
κατασκανδαλίζοντας καθημερινά όσους έχουν (ακόμη) οφθαλμούς του οράν και
νουν του συνιέναι.
Έναν άνθρωπο, τέλος, που με όλα τα παραπάνω δυστυχώς ωθεί τα πράγματα με
μαθηματική βεβαιότητα προς καταστάσεις σχισματικές, γιατί φυσικά είναι
απολύτως δεδομένο ότι ένα μεγάλο κομμάτι της εκκλησίας μας, που χρόνια
τώρα επιδεικνύει ιώβεια υπομονή, δεν θα ανέχεται επ’ άπειρον τις
εκτροπές του ίδιου και της βέβηλης οικουμενιστικής παρέας του.
Αυτόν λοιπόν τον άνθρωπο, που με όλα όσα λέει και πράττει εδώ και πολλά
χρόνια σπιλώνει και προσβάλλει βαθύτατα τον σεπτό οικουμενικό μας
πατριαρχικό θρόνο, ένα θρόνο που λάμπρυναν με την παρουσία τους μορφές
σαν τον Ιωάννη Χρυσόστομο, τον Γρηγόριο Θεολόγο, τον Μέγα Φώτιο και
τόσους άλλους, μάς τον φέρνουν στην Κομοτηνή για να τον…τιμήσουμε. Και
κάποιοι μάς λένε μάλιστα ότι η παρουσία του θα είναι (λέει) και ευλογία
για τον τόπο μας.
Εμείς λοιπόν που μόνο ως ευλογία δεν εκλαμβάνουμε το γεγονός (αλλά ως το
ακριβώς αντίθετο), ρωτάμε και πάλι ποιο είναι το νόημα αυτής της
επίσκεψης. Υπάρχει πολιτική χροιά, θα μας πουν πάλι για τη…γνήσια
ελληνοτουρκική φιλία, θα ακούσουμε ξανά τα τραγικωμικά περί Χάλκης,
έχουμε να κάνουμε με άλλη μια γυροβολιά στα πλαίσια της αρχηγικής
περιοδείας που πραγματοποιεί επ’ εσχάτων των χρόνων ο κ. Βαρθολομαίος
στις «νέες χώρες» (άλλη διαιωνιζόμενη γελοιότητα και αυτή) ή
υποκρύπτεται και τίποτε άλλο;”
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου
Σημείωση: Μόνο ένα μέλος αυτού του ιστολογίου μπορεί να αναρτήσει σχόλιο.